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O fenómeno da morte: leituras em torno de Heidegger
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Orientador(es)
Resumo(s)
Esta dissertação propõe um estudo do significado da morte enquanto condição da
existência humana, acompanhando, para este fim, a análise do fenómeno
desenvolvida por Martin Heidegger em Ser e Tempo. Para tal, faz-se uma exposição
das principais estruturas existenciais que constituem o ser do Dasein, entre elas o serno-
mundo e a estrutura tripartida do cuidado. Mediante a constatação da essencial
incompletude da investigação até então desenvolvida, propõe-se uma análise do
fenómeno da morte enquanto chave para a consideração teórica do Dasein como um
todo, bem como para o acesso ao conceito de autenticidade. Neste sentido, examinamse
as instâncias de compreensão pré-ontológica do fenómeno da morte por parte do
Dasein e analisa-se a disposição da ansiedade. Conclui-se que a ansiedade dá a ver ao
Dasein a possibilidade de conduzir uma existência autêntica, que consiste na
apropriação do seu ser através da antecipação da morte, mediante a qual lhe são
reveladas quais as suas possibilidades mais próprias. Explicita-se de que modo uma
concepção de temporalidade originária tem a sua origem na antecipação da morte,
sublinhando o facto de esta temporalidade estar implícita nos elementos que
constituem a estrutura do cuidado. Por último, atenta-se sobre os comentários tecidos
por Emmanuel Levinas a propósito do pensamento de Heidegger, dando especial
atenção à sua crítica da primazia da morte própria face à morte de outrem no seio da
analítica existencial. Em contraste com esta concepção, apresenta-se a proposta ética
de Levinas, pondo em evidência a análise distinta do fenómeno da morte que a ela
subjaz.
Descrição
Palavras-chave
Alteridade Analítica existencial do Dasein Autenticidade Ética Heidegger Humanismo Levinas Morte Alterity Authenticity Being towards death Death Ethics existential analytic of Dasein