FCSH: INET-MD - Documentos de conferências nacionais
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- As Fontes Manuscritas da Missa Piquena de Marcos António PortugalPublication . Dias, João Alexandre; Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)Marcos António da Fonseca Portugal (1762-1830) foi um dos compositores luso-brasileiros mais prolíficos e influentes de sempre. A sua produção dramática teve uma projecção internacional sem precedentes na história da música luso-brasileira e a sua produção religiosa, que acompanhou toda a sua carreira, inclui várias obras que tiveram grande disseminação e continuaram a ser interpretadas até ao séc. XX. Entre elas, encontra-se a Missa Piquena (MarP 01.15), cuja disseminação em Portugal foi singular, no que concerne à produção religiosa do compositor. Até à elaboração do presente estudo, toda a informação existente sobre a Missa Piquena estava patente no catálogo temático da obra religiosa de Marcos Portugal, da autoria de António Jorge Marques (2012): composição de origem e data incertas, contabilizando três versões, duas delas com instrumentação alargada. Pesquisas posteriores, que abrangeram o levantamento, recolha fotográfica e análise comparativa dos 25 espécimes conhecidos da obra — distribuídos por vários arquivos dispersos pelo território nacional —, permitiram determinar o ano provável da composição, a instituição para a qual foi possivelmente produzida, a datação e registo da sua cronologia, os vários intervenientes na elaboração dos espécimes e, ainda, a possível existência de uma quarta versão. Esta comunicação pretende realçar a importância do levantamento e cruzamento sistemático de elementos textuais musicais — como padrões melódicos nas linhas vocais, elementos caligráficos e a ausência de compassos no andamento Agnus Dei — que se interrelacionam nas várias cópias manuscritas. A comparação de tais elementos permitiu elaborar uma proposta de estema para a disseminação e longevidade da obra. Adicionalmente, a análise dos dados recolhidos permitiu formular a hipótese de a Missa Piquena ter sido composta para a Santa Igreja da Patriarcal e de as fontes manuscritas terem emanado do Real Seminário da Patriarcal para outras instituições, como a Capela Real de Vila Viçosa, o Mosteiro de Santa Maria de Chelas, a Sé de Évora e o Convento de Nossa Senhora do Paraíso de Évora.
- Wagner's Tristan and Isolde or Monteiro's João de Deus and RosarinhoPublication . Medeiros, Margarida; Pinto, José Miguel Nicolau; Departamento de Ciências da Comunicação (DCC); Instituto de Comunicação da NOVA (ICNOVA); Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)
- Entre a verve poética e o vernáculoPublication . Freitas, Mariana Isabel Portas de; Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)
- Nos interstícios do subcampoPublication . Nunes, Pedro; Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)Esta apresentação é resultado de uma investigação exploratória que realizo em torno das práticas e valores subjacentes à autoedição de música dentro do universo peculiar da música popular de matriz rural em Portugal. Dentro desse conjunto de valores e prática darei destaque ao que entendemos por colectivismo e empreendedorismo, na senda de outros estudos recentes sobre modos DIY de fazer música no século XXI. Tomarei como baliza temporal as duas últimas décadas em que a produção de música sofre o impacto dos fenómenos de digitalização e desintermediação. Utilizo como âncoras teóricas, as teses de Pierre Bourdieu e de Howard Becker sobre campos de produção cultural e mundos artísticos, respectivamente, bem como estudos recentes em torno das culturas musicais DIY (do-it-yourself). De um ponto de vista metodológico apoio-me em entrevistas semi-dirigidas a uma amostra de 22 músicos dedicados a esta área de produção musical. Procuro compreender o significado e o sentido das suas práticas em relação à edição e à sua articulação com outros papéis que desenvolvem na disseminação da sua actividade musical.
- Olhares alemães sobre compositores portugueses do final do Antigo Regime, no espólio de Manuel Ivo CruzPublication . Thomas Almeida, Inês; Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)
- A música como instrumento feminista em A MulherPublication . Thomas Almeida, Inês; Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)
- Ein musikalischer Blick auf Portugal am Ende des 18Publication . Thomas Almeida, Ines; Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)
- Uma maldição recai sobre esta nação e é impossível dela fugirPublication . Almeida, Ines Thomas; Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)Em 1762, o diplomata prussiano Johann Andreas von Jung veio a Portugal como militar a serviço do Conde de Schaumburg-Lippe, que a pedido do Marquês de Pombal viera liderar as tropas portuguesas na guerra contra a Espanha e fazer a reforma do exército. Dezasseis anos depois, Jung publicou a primeira gramática de português para alemães, cuja primeira parte consiste num ensaio extenso sobre as características nacionais e a produção literária portuguesas, nas quais inclui a ópera e os divertimentos de corte. O seu relato, fortemente polarizado e com uma visão francamente negativa de Portugal, vai ser amplamente difundido e será, nas duas décadas seguintes, uma das mais importantes e mais citadas fontes de informação, na Alemanha, sobre assuntos portugueses, sendo os seus textos reproduzidos e traduzidos em várias línguas. Revestida da autoridade do testemunho ocular e da observação pessoal, tão caras à sensibilidade pré-romântica da época, esta narrativa ocupa durante duas décadas um lugar de destaque que só será contestado com a publicação do relato de viagem de Heinrich Friedrich Link, em 1801, e em menor escala pelo suplemento de Tilesius von Tilenau em 1799. Paradoxalmente, para lá da visão sobranceira, o texto de Jung vai despertar o interesse pela cultura portuguesa, fornecendo as ferramentas gramaticais à tradução directa de textos. Surgem assim, impulsionados por esta gramática, jornais especializados em assuntos portugueses e aumenta exponencialmente o número de traduções para o alemão, levando, em última análise, à primeira tradução integral d'Os Lusíadas em 1806 e à proliferação de artigos e ensaios, nos primeiros anos do século XIX, sobre literatura e música portuguesa. Nesta comunicação, será apresentado e contextualizado este relato, com especial ênfase à recepção na Alemanha, às possíveis motivações para a sua escrita e aos dados sobre a prática musical que dele podem ser retirados.
- «O salário destes músicos em Portugal é cerca de mais metade do que os da Saxónia»Publication . Thomas Almeida, Inês; Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)
- Entre o antigo e o modernoPublication . Fernandes, Cristina; Instituto de Etnomusicologia - Centro de Estudos em Música e Dança (INET-MD - NOVA FCSH)Os ecos da revivificação da música antiga e do modelo dos «concertos históricos» que se tinham começado a desenvolver nos finais do século XIX em vários contextos europeus, com destaque para Paris, tiveram também repercussões em Portugal, tanto no campo instrumental como da música vocal religiosa e profana, domínio que contou com o relevante contributo de Alberto Sarti (1858-1919?). Professor de canto, pianista, regente de coros e compositor italiano, radicado em Portugal desde 1886, Sarti criou em 1905 em Lisboa a Schola Cantorum, sociedade coral formada por profissionais e amadores, cuja actividade carece ainda de um estudo aprofundado. Incorporando a herança da Sociedade Artística de Concertos de Canto da condessa de Proença-a-Velha, com a qual tinha colaborado, e as tendências que chega- vam do estrangeiro relativas à reforma da música sacra, ao debate estético em torno dela e à edificação de um cânone do repertório musical de inspiração religiosa, a Schola Cantorum de Alberto Sarti promoveu a audição de obras como a Missa do Papa Marcello de Palestrina, o Stabat Mater, de Pergolesi, a Paixão segundo São Mateus, de Bach (excertos), o Requiem de Mozart, As Sete Últimas Palavras de Cristo, de Haydn, entre outras, bem como de oratórias bíblicas de Massenet, Perosi e do jovem português António Tomás de Lima. Tratava-se não só de divulgar a música do passado, mas também de traçar um caminho que conduz ao presente, num intuito pedagógico de alargamento da cultura musical. Recorrendo principalmente à imprensa periódica e a programas de con- certo, esta comunicação contextualiza as premissas que deram origem ao projecto da Schola Cantorum e a sua actividade en- tre 1905 e 1910, com destaque para o seu contributo no âmbito da programação e divulgaçãoemLisboados«monumentosda música religiosa». Em conjunto com ques- tões ideológicas, estéticas e interpretativas, serão tidas em conta particularidades da constituição do agrupamento (cujas vozes femininas pertenciam a senhoras das clas- ses altas e estudantes de canto do maestro italiano e as vozes masculinas a cantores da Sé Patriarcal) e do público que assistia aos concertos.