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La Cène ou la figure du banquet comme image de crise morale chez Zeng Fanzhi
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Resumo(s)
Les yeux et les masques sont prévalents dans les oeuvres du peintre chinois contemporain Zeng Fanzhi (né en 1964), comme métaphore du jeu de pouvoir qui oppose les individus à l’appareil social et politique. Son oeuvre La Cène, d’après Leonard de Vinci, est un exemple frappant de cette préoccupation. Cet essai examine l’utilisation par l’artiste de cette représentation occidentale d’une crise morale (une trahison qui mène à la mort du Christ) pour exprimer la dystopie qui marque la Chine contemporaine. L’interprétation par Zeng de l’oeuvre de Vinci témoigne d’une compréhension profonde de sa signification à la Renaissance comme conflit entre le pouvoir terrestre et spirituel, auquel il surimpose la fonction du banquet dans la
culture chinoise comme lieu de lutte politique. Un nihilisme détaché imprègne ce travail, à l’instar de l’interprétation métaphorique du banquet de Platon par Søren Kierkegaard, In Vino Veritas.
Descrição
Palavras-chave
Art Contemporain Chinois Zeng Fanzhi Last Supper Le Banquet de L’Eucharistie Guanxi Mo Yan Masques L’Individu et l’Etat en Chine Kierkegaard Crise
Contexto Educativo
Citação
Kayser, Christine Vial, "La Cène ou la figure du banquet comme image de crise morale chez Zeng Fanzhi", in Revista de História da Arte, n.º 12 (2015), Lisboa: IHA-FCSH/NOVA, pp. 161-175
Editora
Instituto de História da Arte - Faculdade de Ciências Sociais e Humanas/NOVA