Sckell, S.N.2023-07-122023-07-1220222179-8966PURE: 66127600PURE UUID: c3f63ac7-7cec-4d0e-b5f0-ff4c16c45518ORCID: /0000-0002-1365-1465/work/149477825http://hdl.handle.net/10362/155194DOI: 10.1590/2179-8966/2021/61516En este estudio se analiza como Kelsen, para liberar al derecho y la democracia de los rastros de aquello que llamó hipóstasis colectiva o mito del alma colectiva, adopta una postura frente a las grandes teorías de la sociología y psicología social de su tiempo (Durkheim, Simmel, Weber y Freud). En primer lugar, se muestra la forma en que Hans Kelsen critica las metáforas del alma colectiva. En segundo término, se expone la manera en que el pensamiento kelseniano sobre la democracia, trata de evitar los problemas vinculados a la metáfora del alma colectiva. Lo anterior, permite entrever algunos puntos en común entre la teoría de Kelsen y las propuestas contemporáneas sobre el derecho y democracia, libres de premisas de una comunidad homogénea.27971739spaKelsenDemocracyJusticeLawFreudDurkheimWeberGeneral Social SciencesSDG 16 - Peace, Justice and Strong Institutionsjournal article10.1590/S0101-31732015000100005