http://hdl.handle.net/10362/3969 Sat, 18 May 2013 18:06:38 GMT 2013-05-18T18:06:38Z http://hdl.handle.net/10362/6667 Title: Piedade popular. Um repertório bibliográfico, um projecto de investigação Authors: Pina, Ana Maria; Gouveia, António Camões; Brigola, João Carlos Abstract: Seja qual for a posição de cada um relativamente à expressão piedade popular, ninguém negará a existência de formas de religiosidade que surgem expontaneamente nas comunidades de fiéis. Exprimem sentimentos pessoais e colectivos nascidos de circunstancialismos diversos e que se objectivam de formas variadas. E, não raro - no caso específico do catohcismo - traduzem em termos "hiunarüzados", porque à medida do homem concreto e situado, o culto perfeito prestado a Deus, pela Igreja, através da liturgia. Isto significa que paralelamente a esta acção sagrada por excelência, manifestação formal de uma unidade de fé e de crença, existem aspectos particularizados desta mesma unidade, quando a relação pessoal de cada um com Deus, se concretiza em acções comunitárias ou com expressão na comimidade. O culto prestado a Deus pela Igreja, enquanto corpo místico, hierárquico, do qual Cristo é a cabeça, conjuga-se, assim, com outras formas culturais nascidas de vivências e conservadas pela tradição. Description: pp. 135-173 Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10362/6667 1989-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10362/6666 Title: A "queda da alma" na concepção popular de Macau Authors: Amaro, Ana Maria Abstract: A mortahdade infantil foi, desde sempre, um dos factores principais da auto-regulação populacional no Império do Meio, Daí, a exphcação, quanto a nós, de que as mais variadas concepções que invadem o domínio do sobrenamral relativamente às doenças das cianças, tenham perdurado entre o povo, encontrando-se ainda, de certo modo, bastante vivas entre os chineses de Macau e também entre muitos euro- -asiáticos de ascendência chinesa, mais ou menos próxima, Um dos acidentes mais vulgares e também dos mais temidos relativamente às crianças é o susto provocado por queda, ou por intervenção de pessoa, coisa ou animal estranho ao seu mundo, ou que, inopinadamente, surja no seu caminho. Em conseqüência do susto a criança perde o apetite, chora sem se perceber porquê, apresenta sintomas de crescente agitação, dá gritos iríesperados e sem causa aparente, padece de insônias e, por fim, sobrevêm-lhe vômitos e diarreia, o pulso enfraquece e toma-se mais rápido, acabando por morrer. Description: pp. 121-133 Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10362/6666 1989-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10362/6665 Title: Cultura tradicional e meio rural Authors: Firmino, Ana Abstract: O deslumbramento causado pelo avanço tecnológico do mundo ocidental reflecte-se não apenas nos países que o produzem mas também noutros, onde se verifica um diferente estádio de desenvolvimento cultural, que têm conhecimento dessa tecnologia através da propaganda e, em particular, dos programas de auxílio ao Terceiro Mundo. Apesar dos insistentes avisos de Schumacher (1980), nos finais dos anos 60, em prol duma "tecnologia apropriada", que anos mais tarde McRobie (1981) provou ser possível, eficiente e mais adequada aos problemas dos povos a quem se dirige, a maioria dos países continua dividida entre os "profetas do 'avanço' e os arautos da 'tradição'" (Sérgio, 1974). Entre as excepções conta-se a China, que "apenas adoptou as tecnologias que podia financiar, dominar e produzir de forma a responder à procura da produção agrícola" (Luu, 1979). Description: pp. 99-119 Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10362/6665 1989-01-01T00:00:00Z http://hdl.handle.net/10362/6664 Title: Romances tradicionais do concelho de Loures Authors: Marques, J.J. Dias Abstract: Nos últimos meses de 1823 ou em Janeiro de 1824, uma jovem de Lisboa de quem, infelizmente, não conhecemos o nome, amiga de Ahneida Garrett, recolheu (a pedido do escritor, então exilado em Inglaterra) cerca de quinze versões de romances "\ Esta recolha (á primeira, sublinhe-se, a ser feita da Tradição oral moderna, não só portuguesa, mas pan-ibérica) teve como informantes "amas secas e lavadeiras e saloias velhas" ^\ A segunda e a terceira das categorias indicadas mostram claramente que parte das informantes ouvidas eram naturais da região saloia. Description: pp. 79-98 Sun, 01 Jan 1989 00:00:00 GMT http://hdl.handle.net/10362/6664 1989-01-01T00:00:00Z