http://hdl.handle.net/10362/3966 2013-05-23T02:59:42Z 2013-05-23T02:59:42Z Santos, Anabela Carrola dos http://hdl.handle.net/10362/5367 2011-03-15T13:18:36Z 1980-01-01T00:00:00Z

Title: Perspectiva de análise : ode to evening Authors: Santos, Anabela Carrola dos Description: Revista da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas, N. 1, pp. 261-267

1980-01-01T00:00:00Z Marques, Maria Emília R. http://hdl.handle.net/10362/4285 2010-11-15T10:14:28Z 1980-01-01T00:00:00Z

Title: Reflexões sobre... Authors: Marques, Maria Emília R. Abstract: Em quase todas as nossas casas há um dicionário. Comprou-se, em geral, pedindo um bom dicionário. Mas que é um dicionário bom ou de confiança? Na livraria, entregam-nos um, feito quase sempre sobre outros, os que o precederam em momento de edição. E sem pensar nisso, sem pensar, ainda, na imensa falta de estudos portugueses quer lexicológícos, quer lexicográficos, tem-se uma confiança espontânea, quase ilimitada, no utensílio que se adquiriu e que, tantas vezes, é de utilização freqüente. Sem pensar também que o autor poderia ter usado para a elaboração da SUA obra fontes lexicográficas diacronicamente díspares. Description: Revista da FCSH, N.1, 1980, pp. 259-260

1980-01-01T00:00:00Z Marques, António http://hdl.handle.net/10362/4284 2010-11-15T10:10:25Z 1980-01-01T00:00:00Z

Title: Normalização poder e saber : a genealogia dos nossos dias Authors: Marques, António Abstract: Quando os historiadores das ciências ou das idéias nos propõem, nas suas interpretações, mudanças mais ou menos súbitas dos parâmetros epístemológícos, novas orientações no modo de dispor de determinados métodos, ou, quando do ponto de vista dum espírito científico, mais novo e racional, nos é apresentada a série de ingenuídades e de obstáculos epístemológícos, sugerem-nos desse modo, simultaneamente, uma história da razão e do sujeito da ciência. Forçosamente, tal história possuirá uma natureza cumulativa, centralizadora e incluirá supostos filosóficos e ideológicos de vária ordem, com traços particulares. Geralmente trata-se de uma história teleolôgica, desenvolvendo-se segundo uma determinada lógica e realizando uma finalidade. Foi com Hegel que toda a tradição racionalista ocidental, assumiu plenamente esse modelo de devir, ao qual, sem dúvida, o homem da ciência ocidental vai buscar a sua imagem. Description: Revista da FCSH, N.1, 1980, pp. 245-258

1980-01-01T00:00:00Z Lima, Mesquitela http://hdl.handle.net/10362/4283 2010-11-15T10:06:37Z 1980-01-01T00:00:00Z

Title: Para uma antropologia diferente Authors: Lima, Mesquitela Abstract: Quando no ano lectivo de 1975/76, começámos, num dos cursos de apôs-graduação, o ensino de Antropologia Cultural na Universidade Nova de Lisboa, muitos dos alunos ficaram deveras surpreendidos com o nosso estilo de linguagem e, particularmente, com a natureza das analogias de tipo transdisciplinar que empregávamos para explicar determinados fenômenos ou factos sociais e culturais. Era corrente, durante as sessões de trabalho, referirmo-nos a expressões ou noções de Etologia, da Biologia moderna, da Termodinâmica, da Física e da Química Modernas, da Cibernética, das Matemáticas modernas, tais como os cálculos integral, matricial e dístribucíonal, teoria dos números, etc, da mecânica estatística e da quântica, da teoria e da dinâmica dos sistemas, da Psicologia das condutas ou dos comportamentos, enfim, quase que tocávamos todas as ciências e muita gente pensou que marginalizávamos o ramo da nossa especialidade. Description: Revista da FCSH, N.1, 1980, pp. 235-243

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